＂一家＂的重要性

＂大學＂有云：
一家仁，一國興仁。
一家讓，一國興讓。
一人貪戾，一國作亂。
其機如此。

所謂一家，
領導人之家也。
領導人治家之方，即其治國思想....
極為重要。

近日，各界紛擾辯論，不知＂大學＂警語，有助思考否？

把大學有關＂治國在齊家＂一段，節錄於後，
思考台灣近況，也許，可做參照。

＂所謂治國必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之。故君子不出家而成教於國。孝者所以事君也。弟者所以事長也。慈者所以使眾也。康誥曰：如保赤子。心誠求之，雖不中不遠矣。未有學養子而後嫁者也。一家仁，一國興仁。一家讓，一國興讓。一人貪戾，一國作亂。其機如此。此謂一言僨事，一人定國。堯舜率天下以仁，而民從之。桀紂率天下以暴，而民從之。其所令反其所好，而民不從。是故君子有諸己，而后求諸人。無諸己，而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。故治國在齊其家。詩云：桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。宜其家人，而后可以教國人。詩云：宜兄宜弟。宜兄宜弟，而后可以教國人。詩云：其儀不忒，正是四國。其為父子兄弟足法，而后民法之也。此謂治國在齊其家。＂

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